2020年的春节,因为新型冠状病毒感染的肺炎疫情,热闹的新年变得冷清。根据肺炎疫情防控工作需要,为避免人员聚集引发交叉感染,在南京市博物总馆的统一安排下,南京市民俗博物馆于1月24日起开始暂停对社会开放。
在疫情蔓延的严峻形势下,宅在家就是我们战“疫”的最佳方式。想去博物馆参观却不能出门?没关系,我们的“线上看展活动”来啦,24h开放,足不出户就能享受文化盛宴~拿出手机,分享链接,和亲朋好友一起云看展,过一个充实的假期!
今年是庚子鼠年,为了迎接鼠年的到来,民俗馆早在春节前就开始策划、筹备鼠年精品贺岁展,这期的“线上看展活动”就给大家呈上我们精心准备的春节文化大餐——《子鼠迎春来—庚子年迎春特展》,透过我们的镜头带您看遍迎春特展,全方位解读展览的内涵,妙趣横生的鼠年民俗文化,您不会错过一丝一毫。
01 “鼠”文化大观 “鼠”俗称“小耗子”,是我们生活中十分常见的啮齿类动物。《说文》将鼠解释作“穴虫之总名也”,《广韵》记载:“鼠,小兽,善为盗。”可见我国先民很早就对其种类、习性有着深刻的体察。进而赋予其丰富多彩的文化内涵,生肖鼠文化就是其中的代表:
传说天地之初一片浑沌,老鼠勇敢地把浑沌咬开一个洞,自此阴阳剖判、寰宇初开,太阳的光芒得以普照大地。李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。”这就是说,鼠所以能成为十二生肖之首,是因其有开天之功。民间至今流传着“鼠咬开天”的传说,将鼠看做是创世母神,老鼠的图腾象征着对太阳的崇拜、对光明的追求。
中国的鼠信仰包含丰富,老鼠不仅被视作仓神(财神)、生命繁衍之神(子神),也是偷盗和疾疫的象征;既是人们祭祀、供奉的神祇,又是人们诅咒、禳除的对象;“鼠”既兆吉又兆灾,反映出中国鼠信仰的双重色彩。由此诞生出“仓中之鼠”、“老鼠嫁女”、“耗子偷油”等经典的民俗形象,影射出百姓心中期盼物阜民丰、人丁兴旺、祈福禳灾的美好愿景。 02 鼠年群像
本次《子鼠迎春来—庚子年迎春特展》为观众呈现了南京市博物总馆珍藏的各类“鼠”题材文物以及南京非遗传承老师们创作的形式各异、寓意美好的鼠年非遗精品。携手可爱的百鼠群像向广大市民致以新春的祝愿。 不能走进展厅,通过照片也一样可以看得过瘾,下面就跟随小编一起来看看这次参展的展品吧~
这次迎春特展的展厅设计以中国红,古典黄为主色,辅以暖黄灯光,又点缀了灯笼,荷花等装饰物,渲染了喜庆热闹的春节气氛。
鼠年主题绒花作品
鼠年主题泥塑作品
鼠年主题灯彩 专题文物 西晋青瓷鼠系罐 高6厘米、口径6.2厘米、底径5.3厘米,出土于南京市雨花区长岗村。此件青瓷鼠系罐,灰白胎,胎质较细腻,青黄釉。直口,平唇,溜肩,鼓腹,平底。罐肩部附有鼠形系一对,其吻部紧吸罐肩,后爪攀附在罐腹部。肩部饰有三道弦纹,双系间对称贴塑四个衔环铺首。罐作为储盛器,是古代最常见的产品。此罐上鼠形系较为罕见,流行于三国两晋时期。鼠是大自然中种类和数量最多的一种动物,是中国十二生肖之首,根据出土湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩秦简可知,先秦时期既有比较完好的属相体系存在,其形象最早可见于甲骨文的记载,“鼠”字象形。鼠作为我们身边最为常见的动物,它的身上既有生物性和人文性双重元素。古代百姓们即认为鼠是带来的一种灾害,又认为它是旺盛生命力的体现,其“多子(籽)多福”、“福(蝠)鼠临门”、“灵鼠闹春”、“鼠满粮仓”等寓意代表中华民族特有的一种美好愿望。 青瓷鼠系双铺首罐 高11.3厘米,口径8.5厘米,底径8厘米,出土于南京雨花台区墓。灰白胎,青釉。直口,平唇,短颈,斜肩,鼓腹,下腹内收,平底略内凹。肩部附双系,并饰双线和单线弦纹各一周。系的形状为一鼠形动物,其吻部紧紧吸在罐肩部,后爪攀附在罐腹部。鼠系下是一只双首比翼鸟,鸟的双首衔住鼠臀部。两鼠系之间贴塑一对衔环铺首。 三国两晋时期,动物造型广泛应用于瓷器之上,既是一种装饰也增加了瓷器的艺术性,同时更体现出一种当时的民俗。这些习俗有的来源于原始社会图腾崇拜,有的反映了宗教性的文化色彩。动物造型在三国两晋时期广泛应用具有鲜明的时代特征和高超的艺术表现技巧,青瓷罐作为储盛器以鼠系装饰,推测为了表现粮食满仓的主题,此件器物构思巧妙被赋予了美好的寓意,表现出了对美好生活向往。
03 鼠年民俗 展览作为一个非常直接的学习方式,也是青少年的第二课堂,当然不能只是欣赏展品,更多的应该是了解一种文化。在筹备这次迎春特展的过程中,我们的策展团队查找研究了大量的鼠年民俗资料,精选了部分内容,制作成科普展板,方便公众阅读。 说到鼠年,有一个故事大家一定非常熟悉,那就是老鼠嫁女。“老鼠嫁女”是我国传统年俗中影响较大的题目之一,也是中国民间极具童话色彩的故事,承载着我们儿时最美好的回忆。“老鼠嫁女”亦称鼠娶亲、鼠纳妇、老鼠娶亲等,是在过年期间举行的祀鼠活动。讲述了一个以鼠婚为母题的循环式故事:老鼠为女儿招婚,欲选最强者为夫,通过对太阳、云、风、山和老鼠的比较,最终还是决定嫁给老鼠。
印度是众所公认的《老鼠嫁女》故事发源地。《老鼠嫁女》故事最早记载于古代印度的故事集《五卷书》中。与此同时《老鼠嫁女》故事还收录在佛经里,随着佛教的流布传播到世界各地。《老鼠嫁女》故事在漫长的流传演变中不但产生了许许多多的异文,更被赋予了中国的鼠信仰、朝鲜半岛的弥勒信仰、日本的军人崇拜以及印度的种姓制度与佛教文化等多重色彩,成为我们解读多样文化的一把秘钥。
鼠年的风俗,各个地区都不太相同,富有地方特色,例如: 湖北汉口、江夏以腊月二十四为老鼠嫁女的日子,这天人们不能喧闹,不能工作,不然这一晚打扰了老鼠,第二年一整年就要被老鼠骚扰(汉口);江夏地区则是不能舂磨,并且要把面饼、纸花等放在暗处为老鼠添箱,不然下一年就要遭鼠害。 四川广安地区要在夜晚布置花彩果烛,为老鼠嫁女照路。 杭州人在除夕这天,要把一些食物放在墙角等处,称为鼠粮,又说是老鼠做亲,认为这样做就可以保证老鼠不咬自家的衣物。 湖北钟祥除夕夜每个房间都要点上灯,称为照虚耗,同时还要给老鼠准备食物,以便把老鼠嫁出去,免除自家的鼠害。 陕西渭南、榆林地区认为正月初十鼠嫁女,这晚要早早灭灯睡觉,以免惊扰了老鼠,导致破坏粮食衣物。 本次线上观展到此结束啦,看完是不是觉得又学到了新知识呢~ 今天是元宵节啦,受疫情影响,今年元宵节肯定不能出去赏灯玩耍啦,但是没关系,我们可以一起云过节,小编给大家准备了互动小游戏,可以和家人们共同参与哦,一起看下去吧~ 元宵节快乐
2月8日就是元宵节啦,农历的正月十五,是中国传统节日元宵节。正月为元月,古人称夜为“宵”,而十五又是一年中的第一个月圆之夜,所以称正月十五元宵节,又称为“上元节”。
元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五元宵节真正作为民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯的习俗与佛教东传有关。唐朝时,佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间。从唐代起,元宵张灯即成为法定之事,并逐渐成为民间习俗。
传统习俗
吃元宵 正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品,最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中"滚"成的,或煮或油炸,热热火火,团团圆圆。北方“滚”元宵,南方“包”汤圆,这是两种做法和口感都不同的食品。 闹花灯 农历正月十五是“元宵节”,此节日民间有挂灯、打灯、观灯等习俗,故也称灯节。闹花灯是元宵节传统节日习俗,始于西汉,兴盛于隋唐。隋唐以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世。而正月十五,又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”。南京每年都举办秦淮灯会,夫子庙等景点在正月十五到来之前,满街挂满灯笼,到处花团锦簇,灯光摇曳,到正月十五晚上达到高潮。正月十五的“观灯”已经成为南京市民喜爱的娱乐活动。在正月十五晚上,街头巷尾,红灯高挂,有宫灯,兽头灯,走马灯,花卉灯,鸟禽灯等等,吸引着观灯的群众。
猜灯谜 猜灯谜又称灯谜、打灯谜,是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式,是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五,传统民间都要挂起彩灯,燃放焰火,后来有好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛,所以响应的人众多,而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增添节日气氛,展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。 互动游戏 猜灯谜环节到!下面有9个灯谜,看看你能猜中几个?开动脑筋~ 灯谜
红公鸡 绿尾巴 身体钻到地底下 又甜又脆营养大 (打一蔬菜) 灯谜
降落伞 (打一三国人名) 灯谜
二三四五六七八九 (打一成语) 灯谜
中间火山 四边大海 海里宝贝多 快快捞上来 (打一日常用品) 灯谜
一物三口 有腿无手 谁要没他 难见亲友 (打一日常用品) 灯谜
到了长城放声唱 (打一歌曲名) 灯谜
皇 (打一成语) 灯谜
嫦娥三号去哪儿了 (打一流行歌曲) 灯谜
屡试屡成 (打一动物名)
除了猜灯谜,我们还准备了一个小活动要邀请大家参加哦,在留言区写出你原创的灯谜、诗、对联或者观展感受等等,一周时间内点赞数前两位的观众,可以得到一份精美的小礼物哦~期待大家的留言。 元宵节当天别忘了吃汤圆,晒出你家的创意汤圆照片,艾特官微,让我们为你点赞吧~
|